HOT ! 大徳寺515世管長 藤井誡堂自筆書『閑座聴松風』懐紙掛軸（共箱） 大徳寺515世管長 藤井誡堂自筆書『閑座聴松風』懐紙掛軸（共箱） - 書

大徳寺515世管長 藤井誡堂自筆書『閑座聴松風』懐紙掛軸（共箱） - 書。大徳寺515世管長 藤井誡堂自筆書『閑座聴松風』懐紙掛軸（共箱） - 書。昭和の名僧 大徳寺515世 藤井誡堂( FUJII Kaido/ ,1898-1984) 一行書。懐紙に「閑座」二字に「聴松風」が添えられております。昭和の名僧 大徳寺515世 藤井誡堂( FUJII Kaido/ ,1898-1984) 一行書。懐紙とは和歌・連歌・詩・俳諧などを詠進する正式な料紙の事で、お茶掛けの本紙として御家元や僧侶が好んでお使いになる紙のことです。【希少・未開封】ドラゴンボール 色紙ART 3 BOX。落款は『前大徳誡堂叟』として印が捺され、共箱は蓋裏に『閑座聴松風懐紙前大徳誡堂叟（花押）』と署名されております。表千家【堀内宗完 (兼中斎)】一行書『松樹千年翠』紙本 桐共箱 掛軸。共箱の桟が一箇所欠落しております＊写真④の赤枠内。風字硯。作品の状態は良好です。【紫玉光】【紫英】ニ丁組古墨 　一丁上海墨油煙104。『閑坐聴松風』【読み】閑坐して松風を聴く（かんざしてしょうふうをきく）【意味】静かに座ればただの松風の音ばかり。真作/大徳寺/須賀玄道/瀧直下三千丈/茶道具/禅語/掛軸☆宝船☆AK-907。澄み渡った耳に澄み切った音が聞こえてくる。裏千家家元十四代 淡々斎 千宗室 山水図 水墨画 画賛 直筆色紙 茶道具 古美術。颯々と爽やかに吹く松風の音色は、聴く人の心までも洗い流すかのようである。【 中国馬形古硯 】 四字成語「龍馬精神」刻 　澄泥。松風とそれを聴く人とが一体となった人境一致の境地に遊び、ゆっくりと静寂の中にある姿。近藤清風 彩色山水 掛軸 掛け軸 アンティーク レトロ インテリア 昭和レトロ。耳で見て眼で聴くように、体全体で松風の中にあるさま。みみ 文革前稀少品　太筆書道筆、唐筆　經天緯地 武林邵芝巌精選　純羊毫。共箱。元人狩猟図 長巻 70×340cm 人物群像。懐紙。大徳寺派　佐藤一秀和尚画賛　藤娘に白珪尚可磨。塗軸。狩野探幽　海棠に尾長鳥。長さ127㎝　幅47.7㎝（表装を含む）▢藤井誡堂(ふじいかいどう)明治31年(1898)～昭和59年(1984)大徳寺515世管長、大徳芳春院二十二世、大徳寺塔頭三玄院住職。【梅の花】 花　古獣　美品　高級印材　篆刻　印石　雲南　天青石　印石　水凍。戦後より大徳寺の復興に瑞巌、雲窓らと共に尽力を示す。掛け軸　南無阿弥陀仏　宮崎奇山　西本願寺用.。特に茶陶に深い造詣を持ち、京焼陶工を指導して、江戸時代の紫野焼復興に功績を示す。武者小路実篤　掛軸　「芋と唐辛」　掛け軸　共箱付き　白樺派　26.1.23−1。自作の茶碗、茶杓、茶掛書も数多く製作、茶席では大徳寺歴代管長の中でも人気の高いひとり。大津絵色紙 10枚 [B28493]。印名は「誡堂」 「龍寶」(龍宝) 「露堂〃」「麻弎斤」(「麻三斤」) など。「神人業」色紙　岡田茂吉師揮毫　明主様　世界救世教　直筆　真筆　雲竜金銀振り。【参考文献】茶掛の禅語辞典　淡交社#自分だけの茶道具を持ってみませんか#掛軸#横物#懐紙#閑坐聴松風#藤井誡堂#床#茶席#古美術#骨董#茶道#茶道具#茶会#千利休#大徳寺#三玄院#三千家#表千家#裏千家#武者小路千家#硯#墨#筆#文鎮